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20130611 旺欽卓瑪 Wangchen Dolma
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20130611 旺欽卓瑪 Wangchen Dolma 生平 :

2013年6月11日下午5點左右,旺欽卓瑪(Wangchen Dolma),31歲,是康道塢(今四川省甘孜藏族自治州道孚縣)人,道孚縣巴秀紮嘎寺尼師。著名大寺——靈雀寺(藏語尼措貢巴)正在舉行“絳央貢卻”辯經大法會,但在寺院附近自焚,被公安人員送至醫院救治。於14日晚上8點左右犧牲。但她的遺體並未交給她的家人,而是被當局擅自火化,
 
六天前自焚的道孚尼師名為旺欽卓瑪,已犧牲
 

http://woeser.middle-way.net/2013/06/blog-post_3370.html
六天前自焚的道孚尼師的情況,已從當地傳出。
 
她的名字是旺欽卓瑪(Wangchen Dolma),31歲,是康道塢(今四川省甘孜藏族自治州道孚縣)人,道孚縣巴秀紮嘎寺尼師。
 
2013年6月11日下午5點左右,著名大寺——靈雀寺(藏語尼措貢巴)正在舉行“絳央貢卻”辯經大法會,但在寺院附近,一位尼師自焚。由於道孚當地的通訊立即被封鎖,參加法會的三千多僧人被禁止外出,消息很難傳出。
 
近日有目擊者對外透露:當尼師自焚後,一藏人男子試圖撲滅她身上的火,並高呼“如果不保護阿尼,就會被軍警搶走。”他和另一個人還向燃燒的尼師拋獻了 哈達。軍警很快趕到現場,用滅火器熄滅尼師身上的火後,用布將她包裹,裝進車裡帶往州府康定的醫院。與此同時,當時在現場呼喊要保護尼師的藏人遭到兩個員警毒打,也被拖上車帶走。
 
最新消息指,尼師旺欽卓瑪已於14日晚上8點左右犧牲。但她的遺體並未交給她的家人,而是被當局擅自火化,當局甚至威脅尼師的家庭,不能舉行弔唁、超度法會等活動。
 
尼師旺欽卓瑪出生於道孚縣紮壩區紮拖鄉紮拖村農民家庭,俗名次仁卓嘎,旺青卓瑪為法名。她的父親名叫丹增,早已過世;母親名叫玉珍。
 
據悉,6月10號晚上,尼師旺欽卓瑪在道孚縣城的一所學校中,告誡學生們一定要把藏語文學好。這應該是她的遺言。
 
尼師旺欽卓瑪的自焚和犧牲,使得2009年以來的自焚藏人人數升至123人(其中境內藏地119人,境外4人)。而2013年1至6月,已發生22起自焚(境內藏地21起,境外1起)。已有104人犧牲,包括境內藏地102人,境外2人。
 
僅道孚縣,到目前,在123位自焚藏人中就有4人自焚:一位僧人(次旺諾布),兩位尼師(班丹曲措與旺欽卓瑪),一位流亡印度的青年(江白益西)。
 
四川甘孜州道孚縣的尼姑旺青卓瑪於上週二在縣城自焚後,被公安人員送至醫院救治。據最新消息稱,該名尼姑于上週五不治身亡。
 
印度南部西藏甘丹寺的甘孜州道孚籍僧人亞瑪次仁星期一對本台表示,上周在四川省甘孜州道孚縣尼措寺附近自焚的尼姑旺青卓瑪已經過世。
 
“甘孜州道孚縣尼姑旺青卓瑪為抗議中國當局的高壓政策,於上週二(6月11日)在該縣尼措寺附近自焚,地方公安人員趕到自焚現場將她身上的火撲滅後,送往康定縣醫院救治。由於自焚消息被嚴密封鎖,使自焚者的身份一度處於不明狀況。根據從當地獲知的可靠消息說,自焚尼姑旺青卓瑪因燒傷嚴重,於上週五(6月14日)地方時間晚上八點,在康定縣醫院不治身亡。”
 
亞瑪次仁表示,自焚事件發生時,道孚境內的網路、電話等通訊管道立即被當局封鎖,而在第二天,當地電話可以打通,但手機微信直到上週六才被解封。
 
據最新消息說,中國當局並未將自焚者遺體交給其家人,還限制亡者家屬和家鄉僧俗藏人的行動自由。
 
“自焚尼姑旺青卓瑪過世後,當局立即在醫院將她的遺體火化,而沒有交給其家人來按照傳統習俗舉行葬禮。亡者旺青卓瑪位於道孚和雅江交界處的家鄉紮壩境內,多個鄉村的僧俗藏人當天前往她的家中表達慰問和聲援,而家人方面正試圖為亡者舉行祈福超度法會時,卻被部分地 方政府人員制止。當局並下令不准自焚者親友、鄰居、鄉民和僧尼踏入其家中,同時也禁止自焚者家人外出。在這樣的嚴控下,未能為自焚亡者舉行祈福超度法會。”
 
有關自焚者和其家人方面,亞瑪次仁說:“自焚尼姑旺青卓瑪是道孚縣紮壩區下轄的紮拖鄉紮拖村人,俗名叫次仁卓嘎,旺青卓瑪為法名,終年31歲。她的父親名叫丹增,早已過世;母親名叫玉珍。她是道孚縣甯瑪派高僧曲吉尼瑪仁波切建立在紮嘎神山的僧尼修法寺院尼姑,該寺名也叫巴秀紮嘎尼姑寺(音譯)。”
 
在問及旺青卓瑪自焚時是否呼喊過口號或留有遺言時,亞瑪次仁說:“雖然不清楚她在自焚時是否呼喊了口號,不過在自焚前一天,即6月10號晚上,她在道孚縣城的一所學校中,告誡學生們一定要把藏語文學好。”
 
亞瑪次仁表示,根據自焚尼姑家鄉紮壩境內的一位有關人士透露,該地區的藏民在數年前被中國當局下令搬遷,理由是要在當地興建一座電站。至今當地藏民仍陷於被強制搬遷的境地。
 
目前在道孚縣尼措寺正舉行著為期十天的第五屆多康“姜貢曲” 辯經大法會,來自藏傳佛教四大教派和苯教的四十多座寺院共計超過三千名僧人參加了這一法會,而上週二在當地發生自焚事件時,正值法會第二天。
 
亞瑪次仁說:“旺青卓瑪自焚當天,中國當局立即對尼措寺加大管控措施,禁止參法僧人走出寺外,同時還試圖阻止法會,但因各方僧眾聚集人數很多,包括有來自安多和衛藏地區寺院的僧人代表,當局害怕此舉將會引發更大規模的抗議示威活動,於是不得不讓法會繼續舉行,在自焚事件發生的第二天,也讓參法僧人自由出入。目前‘姜貢曲’ 辯經大法會正在照常舉行,將於這個星期四(6月20日)結束。”
 
旺青卓瑪成為自2009年起第119位境內自焚藏人,是道孚縣的第四位自焚者,也是迄今境內的第102位自焚亡者。
 
以上是自由亞洲電臺特約記者丹珍的採訪報導。
 

西藏道孚縣自焚尼姑叫旺青卓瑪

1506a【西藏之聲2013年6月15日報導】本週二(11日)在西藏康區道孚縣自焚抗議中共統治的尼姑身份已確認,名叫旺青卓瑪。此外,中共公安當時還拘捕了另一名藏人。

印度南部西藏甘丹寺僧人亞瑪•次仁向本台駐地記者介紹說,(錄音)本月11日下午5點多鐘,在西藏康區道孚縣尼措寺附近自焚的西藏尼姑叫旺青卓瑪,現年31歲,是道孚縣下屬與雅江縣交界處的紮巴(音譯)地區人,是西藏道孚县扎嘎曲林尼姑寺尼姑。

亞瑪•次仁表示,一位目睹自焚場面的藏人透露,西藏尼姑旺青卓瑪自焚後,周圍一名藏人努力撲滅自焚尼姑身上的火焰,並大聲表示,‘若不保護,會落入中共手裡’。,大批軍警趕到現場,用滅火器撲滅自焚尼姑身上的火焰後,用塊白布裹住後裝進警車帶到道孚縣醫院中,不久後,中共當局在三輛軍用大卡車的隨行下,將自焚尼姑旺青卓瑪轉移到康定縣醫院中。

此外,試圖撲滅西藏尼姑旺青卓瑪身上的火焰,並高聲呼喚要保護自焚尼姑的那位藏人,也被兩名中共公安毒打後,強行帶走,目前失踪下落不明。

亞瑪次仁繼續表示,據說西藏尼姑旺青卓瑪的家屬,已經前往康定縣醫院,探望自焚尼姑,至於當局是否允許家人與自焚者見面,以及父母和家庭狀況等暫時不清楚,因為中共依然嚴密封鎖當地訊息渠道。

自2009年2月至今,西藏境內已有119位藏人點火自焚,抗議中共政府在西藏實施的高壓政策,其中大多數藏人要求中共允許達賴喇嘛尊者返回西藏,對西藏給予自由。


自焚尼姑旺青卓瑪不幸身亡

1706b2【西藏之聲2013年6月17日報導】上週二(11日)自焚的西藏道孚縣尼姑旺青卓瑪已不幸身亡,其遺體被擅自火化。

印度南部西藏甘丹寺僧人亞瑪•次仁向本台駐地記者介紹說,(錄音)西藏康區甘孜州道孚縣自焚尼姑旺青卓瑪,在中共當局​​的嚴密管控下,於本月14日,西藏時間晚上8點鐘在康定縣醫院中不幸身亡,終年31歲。

由於中共當局擅自火化自焚尼姑的遺體,家屬未能按照藏人的風俗習俗,為死者舉行宗教儀軌。,舉行超度法會,但本月14日,道孚縣政府派遣工作人員阻止西藏民眾慰問自焚者家屬,同時嚴厲限制自焚者家屬的自由行動。

本月10日,即自焚前一天,西藏尼姑旺青卓瑪曾到道孚縣一所學校,鼓勵學生們要加強學習西藏語言文字。

亞瑪•次仁繼續表示,(錄音)由於西藏尼姑旺青卓瑪在西藏道孚縣尼措寺附近點火自焚,中共政府設法阻止在尼措寺中舉辦的辯經大法會,但截至目前,法會依然有序進行。

自焚身亡的西藏尼姑旺青卓瑪,俗名叫慈仁卓嘎,是西藏康區道孚縣扎拖鄉扎拖村人,父親叫丹增,母親叫玉珍。

(錄音)此外,居住在印度北部達蘭薩拉的幾十名流亡僧俗藏人於本月15日晚間在達蘭薩拉舉行燭光遊行集會,表達對自焚尼姑旺青卓瑪的崇高敬意和同情,抗議中共政府強權統治政策,直接導致更多的自焚抗議事件。


Tibetan nun who self-immolates has died

 
June 17, 2013 4:44 pm

Wangchen Dolma/File photo

DHARAMSHALA: The Tibetan nun, who self-immolated last Tuesday (11 June) near Nyatso monastery in Tawu county in eastern Tibet’s Kham region, has died.

The nun, identified as 31-year-old Wangchen Dolma, succumbed to her burn injuries at a hospital in Dartsedo county on 14 June. The authorities have surreptitiously cremated the body at the hospital. They have also kept the family members of the deceased under house arrest. 

On the day before of her self-immolation protest, she reportedly advised students of a school in Tawu county to study the Tibetan language well.

The name and other details of the nun could not be known in the immediate aftermath of her self-immolation due to severe restrictions imposed on the phone and Internet lines.

Wangchen Dolma was born to Tenzin (father) and Youdon (mother) of Gyal Bum Tsang family in Dragthok village in Minyag Drapa region of Tawu County. She was enrolled at a Buddhist institute located on Barshab Dragkar, a sacred hill near her village.

This incident has pushed the total self-immolation protests to 119. The self-immolators have called for the return of His Holiness the Dalai Lama to Tibet and freedom for Tibetans.  


Tomoyo Ihaya
For Wangchen Dolma who self-immolated in Tawu region, Kham on June 11
After her protest, all internet lines in Tawu region have been shut down.
no further details about her has not reached out.

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